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仡佬族高台舞狮
上传时间: 2014-5-28    文章来源: 本站    浏览次数: 683   

    仡佬族高台舞狮源于花灯的庆新春和愿灯的酬神祈福求子,其发展经历了花灯→狮子灯→扑地狮子灯→高台舞狮的演变过程。高台舞狮的表演顺序为:“孙猴子”与狮子出场表演→“孙猴子”与“笑和尚”平台表演→“孙猴子”与“笑和尚”高台表演→狮子高台表演→狮子平台表演。高台舞狮传统的动作有五十余个,如“太公钓鱼”“黄鹰展翅”“宝塔冲天”“猴子捞月”“下岩摘桃”等,完成一台完整的表演通常需要3小时左右。


务川仡佬族高台舞狮·“孙猴子”与“笑和尚”面具


务川仡佬族高台舞狮·出场

所用“大桌子”,一般六、七张,最上一张桌子倒放,整个高台高7—10米。高台舞狮演出最少要8人,一般12人,其中锣鼓6人,“笑和尚”、“孙猴子”各1人,舞狮2人。伴奏以锣、鼓、钹等打击乐器为主,调子有过街调、龙灯头、半桩头、一棒起花、扑灯蛾、金鹿声、杨顺儿等。









务川仡佬族高台舞狮·踩斗1





务川仡佬族高台舞狮·鹤立峰顶   务川仡佬族高台舞狮·悬空立柱

高台舞狮套路完整,兼具文狮的温和柔美与武狮的威猛刚健,融合南北狮舞特点,既杂以嬉戏玩耍,又有高难技巧,祷神娱人,亦庄亦谐,融杂技表演与酬神祈福于一体,独具民族特色和地方风韵,具艺术性和观赏性,是仡佬族人民集体创作的艺术珍品。





务川仡佬族高台舞狮·金龟驮碑



务川仡佬族高台舞狮·悬空立柱

上世纪70年代以前,丰乐、大坪、镇南、涪洋等乡镇大多数的花灯班都有高台舞狮的表演,1990年代后,几近绝迹。现仅有泥高向罗家湾高台舞狮班较为活跃,其传承七代人近二百年,发展至今,由于动作危险、难度极高,使学习这门“绝活”的青少年日趋减少,处于传承后继乏人的境地。


务川仡佬族高台舞狮·平台狮子

上世纪70年代以前,丰乐、大坪、镇南、涪洋等乡镇大多数的花灯班都有高台舞狮的表演,1990年代后,几近绝迹。现仅有泥高向罗家湾高台舞狮班较为活跃,其传承七代人近二百年,发展至今,由于动作危险、难度极高,使学习这门“绝活”的青少年日趋减少,处于传承后继乏人的境地。

1985年,罗家湾高台舞狮参加贵州省第二届少数民族传统体育运动会,获优秀表演奖;2006年,罗家湾高台舞狮在中央电视台一套《一年又一年》贺岁节目中与河北沧州舞狮、广东德庆舞狮同台演出。2007年以来,多次组队外出展演,受到社会的广泛关注,逐渐成为仡佬族一张民族文化的金名片。

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